道孚掠影
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 道孚县位于四川省西部，甘孜州东部，资源丰富，气候温和，素有“康北江南”之称。是由北路通往西藏的重要门户。道孚古称“道坞”，译意为“马驹”。道孚县既属于康东风情生态观光旅游区，四川省三大精品环线——川西环线贯穿其间，同时又是北路康巴文化旅游区的第一站。无论自然景观还是人文风情都独具风韵。道孚被誉为“藏房艺术之乡”、“语言孤岛”、“文化走廊”等。 道孚之旅既是香格里拉净土之旅，又是浪漫的文化风情之旅，还是典型的藏房艺术之旅。 |
道孚基本信息
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| 交通：丹巴至八美路段为良好的柏油路面，途中需要翻过4千左右的疙瘩梁子。过八美后道路开始变得崎岖。主要是不平整路面。到接近道孚县城境内路况变好。 班车：作为始发和终点的班车只有到康定，并且一天只有一班，其他只能乘坐过路班车到达，包车小面  包约200元。（以下发车时间和班次以实时为准，仅供参考） 成都--道孚：早6-7点（到甘孜的过路车） 康定--道孚：早7点 丹巴--道孚：早7点（过路车） 甘孜--道孚：早7点（过路车） 炉霍--道孚：早7点（过路车）小面包25/人 道孚--炉霍：小面包或小的士 25/人 道孚--康定：早7点（62/人） 道孚--丹巴：上午11点（过路车，47/人） 道孚--成都：上午10点（过路车，185/人） 道孚--德格：下午1-3点（过路车，120/人） 道孚--甘孜县：中外12点（过路车，51/人） 道孚客运站电话：0836-7122643 住宿指南：多人间床位的话在20元/人左右。酒店标准间在150-200元左右，淡季80基本可以砍到。 美食特产：峡谷地带的地貌加上这里的气候孕育出这里的菌类植物特别的丰富。野生菌等是在这里不能错过的的美味。此外还有松茸、苹果、核桃、花椒等推荐购买回家的土特产。 |
道孚小贴士
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| 旅游贴士 八美草原地区的商业化已经较为严重，没经主人同意最好别擅自进入别人田（草）地间游玩，拍摄。也别随便对着小孩，牧民拍摄。自驾的朋友在翻越松山口和疙瘩梁子的时候请特别注意，这两个地方的治安不是很好，时而会有土匪出没。过完松山口后就好了。 丹巴出来，可以沿着路线进行游览，疙瘩梁子那可以看到亚拉雪山了，翻过垭口不久山下就是惠远寺，往道孚是向西需要进镇后方向的，龙灯草原就在省道边上，是个顺路游览的不错的地方。 休闲消费：这里的很多景点都是不收费或收费比较便宜的。除去因人而议的住宿房费外，一个人一天60元应该差不多了的。 惠远寺门票：10元/人 最佳旅游时间：每年春季(3-5月)及夏秋季(9低-10月)。 当地气候：道孚县最高点亚拉雪山海拔5820米，最低点位于鲜水河我县与雅江交界处。全县平均海拔超过3000米，县城所在地海拔2980米。道孚属高原河谷气候，冬季严寒，夏季温和，日照充足，无霜期短，昼夜温差大，干湿季分明。县城一带年平均气温7·8度，一月均温-2·5度，七月均温16度，极端最高温32度，极端最低温-22度，无霜期仅123天，年日照达2224小时。年降水量569毫米，集中于5—9月，年平均相对湿度58%，降水量最多的7月相对温度不过73%。 不可错过的节庆表 灵雀寺：酥油花，藏历正月15日 灵雀寺：江刻大法会，藏历9月22日-29日 灵雀寺：安却大法会，藏历10月21日-25日 惠远寺：传召大法会，藏历1月6日-16日 惠远寺：亚却大法会，藏历6月3日-6日 鲜水镇：安巴节，藏历5月13日-17日 龙登草原：赛马节，公历7月1日-2日 玉科草原：赛马节，公历7月1日-2日 |
雅拉雪山
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 雅拉雪山位于道孚县东南与康定县交界处，海拔5820米，山顶终年白雪皑皑，云雾缭绕，亚拉雪山是康巴地区有名的大雪山之一，是著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载的藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载，亚拉雪山为“第二香巴拉”。所谓香巴拉，就是神仙居住的地方，是藏民心目中的理想境界。由于雅拉雪山十分有灵气，又为藏族大英雄格萨尔王所看重，因而历代是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。 |
八美变色土石林 |
 八美土石林位于八美镇卡玛村与中古村交界的地方，距八美镇约6公里，川藏公路旁400米处。面积5平方公里，海拔约3500米。土石林的主体是糜棱岩。远古时海底的水成岩随地壳的运动逐渐上升，被力量强大的地应力挤碎，之后又被风雨侵蚀成为今天的样子。“八美土石林的绚丽景色，堪与我国南方著名的喀斯特石林景观媲美，但它在地质成因和自然环境方面又是十分特殊的。目前，类似的糜棱岩土石林景观在国内尚未见报道，在世界上也极为罕见。” 旅游建议：景区很小，也就在路边不远处，到此一游性质的景点 |
龙灯草原 |
 龙灯大草原坦荡如砥，据说每一年要改变十二次颜色，每一次改变都迷人心窍，美艳无比。春天，草色遥看近却无，珠姆措里有一片水草就迫不及待的眩耀夺目的绿色；夏季，花朵五彩缤纷，繁若群星，开得让人觉得疯狂，牧民就在这个季节里扬鞭赛马，与鲜花一道张扬生命；秋天，山野的红杉林染上金黄，草地渲染出一派暖色，有一些不畏风霜的野花依然绽放；冬日，草色枯黄，牛儿从高山上下来了，草原上依然热闹。 |
尊神白塔 |
 这座造型雄伟、气势磅礴的白塔，就是藏区最高的佛塔朗吉曲登。郎吉曲登意为金刚宝座佛塔，汉语称之为“尊胜白塔”。尊神白塔与尼措山麓的灵雀古刹遥遥相对，为鲜水古镇增添了浓郁的宗教色彩。尊神白塔位于道孚县城东南面，是县城内最强眼的最高建筑物，是十世班禅大师生前选起址并题名而建，是五教合一的佛塔。 |
灵雀寺 |
 很久以前，这里曾是一片汪洋大海，海中有许多大鱼，海滨有座小寺，名叫道孚灵雀寺。寺庙下面有棵高大的树子，据传是棵珍贵的圣树，人说，“前面一棵自生檀香树，实为碧玉度母庙”。该寺经霍尔法王重建，日渐兴盛。该寺虽属黄教，却对河对面一座名叫拉青·巴沃木托的苯教神山十分崇信，年年均前往祭把求福。相传古代此山脚下有座名为“达喀”（虎堡）的城堡，山谷中有座叫本理章松的苯教寺庙，山上有一乘骑褐色牦牛的苯教土地神，若不祭祀，便会带来灾难。 |
道孚民居群 |
 道孚的藏族民居，堪称世界民居建筑“一绝”。以其独特的建筑风格和奇绝的建筑艺术著称于世，它有纯藏式和藏汉结合式两种，前者居多。不论哪种结构，都是白墙红(棕)壁花窗，“品”字滴水檐，一楼一底或二楼一底，排列有序。 这些藏式民居从平坝向着低缓的山坡上蔓延，构成一道别具一格的风景线，使整个城市熠熠生辉。民居外表主要由棕白两色构成，白色的屋顶，白色的主墙，木结构处多用棕色颜料染涂，其间配以红、蓝图案，在蓝天、白云、青山、绿水的映衬下，幻化成妙不可言的积木图案。 在建筑材料上，道孚民居以木材、石材、泥土为主要原料，依山傍水、坐西向东，起到吸热采光，避风沙雨雪侵袭、保温安全舒适的作用。室内装饰也都用红色等“火热”的基调。外形多为四方形，二楼呈L形、凹形或回形，四壁多以片石砌墙或用泥土夯筑而成。它的内层结构是纯木材，架“棒柯”或“棒勒”，间隔为各种用途的房间。房间上装木望板，下铺木地板，顶盖用桦树皮或硬杂木条垫底再铺“阿嘎土”，日晒雨淋绝不漏水。 令人叹为观止的是其内部装饰。房间四壁、房门和梁柱上一般都绘满了精致典型的藏式壁画，窗上分别雕刻着龙、凤、仙鹤、麒麟等吉祥图案。每间屋的大门上都镶嵌醒目的两个狮头大铜环，凸显了与之相融的汉文化的特点。而来到藏家最神圣的经堂，满屋的唐卡和七色小彩灯在四周闪烁，正面壁龛里一尊尊佛像旁，形形色色、竞相开放的酥油花，浓香弥漫，令人顿生肃穆之感。 按传统习俗，民居的底层为畜圈或堆放杂物；卧室、贮藏室、经堂、客厅（有的分设汉式和藏式两厅）、厨房、走廊、阳台、厕所等都在二层。现在，大多数民居把底层也隔成小房间，有着不同的用途。道孚民居的大小一般以“空”为计量单位，四柱之间为一空，一空大约为25平方米。民居小者十余空，大者达八十余空。 旅游建议： 规模比较大并且完整的群落就在县城中，县城北部有条民居街，个人感觉解放街的环境和氛围更加的让人轻闲，两条街道是贯通的。 |
龙哺沟温泉 |
| 往八美方向，距离县城２０公里左右的一个山谷中．面包车等都可到达．当地人已经有了初期的开发，挖了一个个的蓄水池上面用木棚或者帐篷围了起来．河谷边也有浴池．５元一人．是放松的好去处，建议选择河谷边的池子，看奔流的溪水和雪山，是种独特的享受。 注：条件有限，请自带泳衣，浴巾等 |
道孚的传说 |
关于道孚总有说不完的传说，直到今天仍有人坚信着自己的坚信，或认为道孚因为其地形犹如马驹 因而得名；或传说着曾经因猎人追捕野马而无意闯入了这片水草丰美的土地；或者是坚信着这里曾经是“打甲布”（虎山国王）建都之地，因为今麻孜乡菜子坡村民四郎翁姆的房名就意为“虎国世家”……相传，在道孚的许多雪山中，名为班杂古如的雪山颇具名声。当年佛祖释迦牟尼及其随行人员化缘抵达此处，遇正在玩耍的一群孩童，其中一孩子王对佛祖的到来表示热情的欢迎。当孩童们为诸僧布施食物时，因佛祖身材伟岸，孩子的手伸不到钵盂上，所以一孩童蹲地上，那孩子王站在肩上将一把作为玩具的泥土放进了钵盂，并称那是珍宝。佛祖让随员点数，随员数后答有一千万颗，佛当即预言：“此地将会出一千万座佛塔之主人”。 后来，这位小孩长大成人后患了一场重病，当打卦问卜时，封师称：“若能于一天中建造一千万座佛塔，即可脱离危险”。在万般无奈之下，家人将其敬赠给佛祖，禀明原委。佛祖道。“世界上已有一千万座变成佛塔的经过加持的雪山，他便是其中之一”。那位孩子王变成的就是般杂古如雪山，所以迄今仍有许多佛教信徒围着此山转山巡礼。 |
惠远寺距县城89公里，距八美石林9公里，距康定塔公20多公里，距垭拉自然风景区17公里。雍正七年(1729年)，清政府因西藏局势不稳而请七世达赖喇嘛噶桑嘉措避难于此，特拨白银，征地500余亩，修建庙宇、宫殿楼房，寺门正中高悬清世宗钦赐“惠远寺”巨大镏金匾额。