大昭寺基本信息 |
| 地址：大昭寺位于拉萨市中心。 开放时间：07：00-12：00，15：00-18：30 交通：位于市中心可步行前往，乘中巴在藏医院下车，乘三轮车4.00元左右。 门票：上午从正门进去，右手边就是售票处，70元一张。 其他基本信息：若在大殿内摄影需另花￥90元买一张摄影许可。 |
大昭寺旅游小贴士 |
| 大昭寺最佳旅游时间：七、八、九三个月 小提醒： 1. 大昭寺从7月1日起开始对游客实行“限时”入寺，上午8点到11点半主要为信教群众开放，期间不接待10人以上的团队；11点30分到 17点30分对游客开放。而且，团队在大昭寺内整个参观时间不能超过1个小时(其中千佛廊大院内20分钟，中心殿内10分钟，金顶外景拍摄20分钟)。 2. 下午在二楼平台会有喇嘛辩经，每天7点左右，大昭寺的第一批香客来进香。 3. 到大昭寺旅游，要尊重当地百姓习惯，顺着人流按顺时针方向行走。 4. 上到二楼平台上，遥望远处的布达拉宫，俯瞰大昭寺广场和广场上熙来攘去的人群，都会有别样的一番感觉。 5. 第一次买票后最好保留门票，以后几天再去时仍然有效。 6. 请寺庙里的师傅讲解，￥50元/次。 7. 可独自一人，避开参观高峰时间，一大早随转经人流涌入大昭寺。在燃燃不息的酥油灯火中，感受信仰的力量。 逃票攻略：参观大昭寺你可以选择在黄昏前旅游团都已经不去的时候，也就是下午6时左右吧，你就可以和朝佛的藏民门一起直接大摇大摆的走进大门。走进供奉有最珍贵的“释迦牟尼等身像”的殿堂，还可以走到它那有着金顶的楼上。每天去一趟大昭寺可是许多在西藏朋友们每日的必修课，最后记住别忘了布施。 拉萨奇珍异宝最多的地方 如果你是个对奇珍异宝感兴趣的人，一定要进入大昭寺内的一个小屋，里面的宝物简直是无法用语言来形容，入口就在大昭寺金顶卖记念品的旁边，大家都叫它阳光小屋。这地方是达赖喇嘛讲经的地方，记得把鞋脱掉。那个房间分成一个厅和几个不大的房间，厅里有几个柱子，被厚厚的羊毛地毯严密地包裹起来，足足有七八厘米厚。里面有把紫檀木的椅子，椅背上是雕的是满工福禄寿，连椅背也是紫檀木做的，一般因为紫檀木稀少和昂贵，很少用于雕花的。我看过很多的紫檀的椅子，但椅背的雕花都是用别的木材。有人怀疑这椅子肯定是古代的皇帝送给达赖喇嘛的礼物。里面是个小房间，墙上挂了几张宽三米长五六米的唐卡，都不是手绘的，而是绣在丝绸上的，问都不用问就知道价值连城。屋里有一个镶嵌了各种宝石的佛龛，不是很大，但是纯金的，上面堆满了纯金的各种生活用品，边上有个半人高的酥油灯，也是纯金的。如此之多的黄金堆在这样一个狭小的房间里，看得人眼花缭乱、呼吸急促。 进入小屋的方法很简单，在大昭寺金顶卖纪念品的地方找一个漂亮的藏族的小姑娘，她能带你进去。但还是要靠运气，最好是多找几次。 |
大昭寺必看 |
释迦牟尼12岁等身像  为什么这一尊如此珍贵呢?因为此像是释遵牟尼在世时，按照释迦牟尼本人形象塑造的。等像塑好后，那些弟子有幸请佛祖释迦牟尼自己给自己的佛像开光加持。藏族人认为它珍贵，不仅仅是因为它的历史价值和文物价值，最重要的是认为见到这个佛和见到2500年前的佛祖没有区别。 世上只有三尊佛祖等身佛像。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，不立寺供像。在他临终时释迦牟尼只同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。这三尊佛像中，以十二岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。该佛像后从古印度流入中国，又经唐代文成公主带入西藏，原供于小昭寺。小昭寺主供的释迦牟尼八岁鎏金铜像原供于大昭寺，也是这三尊珍贵佛像之一。 囊廓 沿千佛廊绕“觉康”佛殿转一圈“囊廓”方为圆满。这便是拉萨内、中、外三条转经道中的"内圈"。拉萨主要的转经活动都是以大昭寺的释迦牟尼佛为中心而进行的，除“内圈”外围绕大昭寺则为“中圈”即“八廓”，也就是古老而热闹的商业街--八角街；围绕大昭寺、药王山、布达拉宫、小昭寺为“外圈”，即“林廓”，已绕拉萨城大半。 唐蕃会盟碑 进入大昭寺前面的小广场，可以看到大昭寺的全貌。首先映入眼帘的是被围墙围起的两块石碑。南边一块便是著名的唐蕃会盟碑，高3．42米，宽0．82米，厚0．35米，唐长庆三年(823年)用藏汉两种文字刻写。 公元九世纪，唐朝与吐蕃王朝达成和好，以求“彼此不为寇敌，不举兵革”、“务令百姓安泰，所思如一”和“永崇甥舅之好”之目的。当时的赞普赤德祖赞为表示两国人民世代友好之诚心，立此碑于大昭寺前，碑文朴实无华，言辞恳切，现碑身已有风化，至今大多数碑文仍清晰可辨。碑的旁边有一棵柳树，据传由文成公主亲手种植，当地人称为公主柳。 唐蕃会盟碑又称甥舅会盟碑，因为吐蕃赞普赤德祖赞娶的是唐朝皇帝的公主，所以自然他的孩子自然就要管以后的唐朝皇帝叫舅舅了。 |
大昭寺行礼 |
 |
大昭寺参观路线 |
| 上午参观的游客要从正门进去，右手就是售票处。首先看到的天井式院落是藏传佛教中“格西”(藏传佛教中的高级学位，相当于博士)的产生地。 院落东侧有数排酥油灯，白天也总是长明不灭．由这里各个家庭的人负责加酥油。 酥油灯后面就是大昭寺主殿的正门，大昭寺最早的建筑都是从这个门开始的。外面院子都是后来修建、扩充的，这个主殿才是一千四百多年前的建筑。由于多年信徒 的摩擦，门口的石头地板已经光亮如镜了。 进入大殿左右各有两尊巨大的佛像。左侧为红教创始人密宗大师莲花生，他本来是印度的佛学家，公元八世纪进藏，在他入藏以后藏区开始出现密宗。右侧是未来佛。 大殿通道入口处右侧是关于大昭寺建寺故事的壁画，它生动形象地绘出了公元7世纪时的早期布达拉宫的样子，以及当年填湖建大昭寺的情景。 要了解大昭寺，要了 解7世纪时的拉萨，松赞干布和文成公主，就一定要先看这幅。 从左向右依顺时针旋转游览。第一间小殿，里面供有宗喀巴及其八大弟子，此八位弟子都为弘扬黄教作出了巨大贡献。一世达赖和一世班禅都位于八大弟子之列。黄 教六大寺庙，甘丹寺为宗喀巴本人亲建，哲蚌寺、色拉、扎什伦布寺均为其弟子所建。一座白塔矗立在西墙与北墙拐角之处，据说这座白塔是在修建大昭寺之前，从 卧塘湖中所显现出来的。南侧第一间小殿，端坐着八大“东方净琉璃世界的教主”一药师佛。紧挨小殿，是手置耳侧，瘦骨嶙峋的白教创始人之一一米拉日巴的塑 像。再行数步，小殿内置三世佛。 转过来第二间殿是观世音殿。 当地人供养佛的方式很虔诚，在殿内经常能遇到当地一些家庭给观世音菩萨脸上涂金粉。此殿右侧有松赞干布及尺尊、文成公主塑像。 在藏民族的心目中，他们三个不仅仅是普通的国王和王后，他们是菩萨变成了国王和王后来教化藏族人的。两位公主体貌端庄，其中前面发髻高挽、典型的大唐女子就是文成公主。 在南墙与东墙拐弯之处，有宗喀巴及其他教派的诸位宗师。东墙第一间佛殿是无量光佛。这里还可以看到公元7世纪的檀木的门框和上面精美的雕刻。另外释迦牟尼殿前也有和这里同样7世纪的木柱，一共8根。 大昭寺2000年刚刚被列为世界文化遗产，诸多的条件中，最关键的就是这些木雕，因为在西藏其它任何寺院都看不到，只有在大昭寺有。这些木雕现在已经像铁一样坚硬了，敲一下，还会发出金属之声。毕竟是经历了1400年的风风雨雨过来的传世国宝。 再往下的佛殿里有拉萨十分出名的一尊强巴佛，据说它掌握着西藏的风调雨顺，每年藏历新年活动结束前要把它请出去绕大昭寺一周。 强巴佛殿外面的五位高僧就是萨迦五祖(萨迦派5位法位继承人)。藏族佛教虽然是一个整体，但后来由于实践和方式上有所不同。形成了四大教派：宁玛、萨迦、 格举、格鲁。萨迦派影响最大时曾经统治了整个藏区，也就是萨迦王朝。萨迦王朝五个法王里面最后一个叫八思巴，就是在最右边的一个，是他把藏传佛教文化传给中原，介绍给汉族和蒙古族。后来八思巴又成了蒙古汗王忽必烈的帝师，也就是元朝的国师。他创造了蒙文，井把佛教文化带给了蒙古族。 在转过殿角，和刚才看到的大昭寺修建的壁画紧邻的壁画也一定要看一下，内容是公元七世纪松赞干布和公主组织的一个庆典活动，是为了大昭寺竣工的开光典礼， 实际上是一个七世纪传统运动会的情景。包括摔跤、牦牛舞、面具舞、射箭等等。壁画左侧的山就是药王山，上有电视塔。画上面的是原来的藏医学院，上面的白塔就是布达拉宫前面的广场侧的佛塔，原来是拉萨城的西大门。壁画右侧便是最早只有两栋主要建筑的布达拉宫，也就是松赞干布建的王宫。 逛完大殿，可出门绕大殿一周，此处共有380个转经镐，一个紧挨一个。边走边推动转经筒是很多虔诚的信徒必做的功课。 从庭院出来，回到侧门的售票处，有楼梯可以直通二楼和三楼的平台。在平台上俯视大昭寺广场以及远眺布达拉宫，辉煌的建筑在耀眼的阳光中光茫四射，灿烂无 比。夏天这里还有茶座，在此可以休息。大昭寺的二楼只在早上开放。松赞干布的法王殿也在二楼的西南角。里面供有藏王松赞干布、文成公主，尼泊尔公主、大臣禄东赞等塑像，也是早期的作品。二三楼之间有班丹拉姆护法神殿，这是大昭寺和整个拉萨城的护法女神。二楼天井的东北角有一个梯子，通向三楼的小门，这里就 是上金顶的入口。大殿的三楼平时不对外开放，僧人们在这里打坐修行。顶层四座巨大的金顶分别建于公元14世纪中叶和17世纪。 |
大昭寺历史 |
| 大昭寺位于拉萨市中心，始建于唐贞观21年。是西藏最早的木构建筑。 相传由与吐蕃赞普松赞干布先后联姻的尼泊尔尺尊公主和唐文成公主共同主持兴建。据藏文史籍记述，寺内原供奉尺尊公主带到吐蕃的不动金刚佛像（释迦牟尼八岁 等身像）；8世纪前半期唐金城公主嫁到吐蕃后，将其移置于小昭寺，而将文成公主带到吐蕃的觉卧佛像（释迦牟尼12岁时等身像）迎至该寺供养。因“昭”为藏 语音译，意为佛，故称大昭寺，即供奉大佛的神殿。拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成今天的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了今天的规模。 大昭寺是西藏最辉煌的一座吐蕃时期的建筑，殿宇雄伟，庄严绚丽。大昭寺殿高4层，整个建筑金顶、斗拱为典型 的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮身，又呈现尼泊尔和印度的风格特点。寺内有长近千米的藏式壁画 《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，还有两幅明代刺绣的护法神唐卡，这是藏传佛教格鲁派供奉的密宗之佛中的两尊，为难得的艺术珍品。在拉萨，藏族人也 喜欢将以大昭寺为主的八角街一带称为“拉萨”，藏文意思是佛地，你还可以看到朝拜者在大昭寺门口磕长头，场面非常感人，由此可见大昭寺在拉萨人的心目中的 地位之高。 |
大昭寺地图 |
 |
大昭寺卫星图 |
 |
大昭寺是
